나는 주말에 되도록 약속을 잡지 않는다.
토요일, 일요일 '기천문' 수련을 하기 때문이다.
아마 아는 사람은 알고, 모르는 사람은 모를 것이기에
기천문에 대한 설명은 생략하겠다.
굳이 덧붙이자면, 기천문은 자신을 수련하는 데 아주 좋은 도구라는 것이다.
(나탈리 골드버그는 글쓰기가 禪 수행, 경영과 같다는 말을 했었다.
나도 감히 주장하건데, 기천 수련역시 마찬가지라는 거다. 지금은 그 큰 뜻을 만분지 일도 이해못하지만, 결국 모든 것은 통하기 마련이라 생각한다.)


오늘도 땡볕에 3시간 동안
땀뻘뻘흘리며 수련했다.
정공을 하게되면 몸은 가만히 있지만
굉장히 고통스러워 별별 생각을 다 하게 된다.
시간 때우기 전략이지만, 가끔 엄청난 영감을 받을 때도 있다.
(그러나 진짜 고통스러우면 아무 생각이 안든다.)


오늘 한 생각은 이것이다.

이곳의 슬로건은
"우리는 어제보다 나아지려는 사람을 돕습니다." 이다.
나도 어제보다 나아지려는 '그 사람들'에 속해보고자 애쓰지만,
참말로 어렵다.

'어제보다 나아지기'
이것만큼 무서운 게 없다.
그리고 이것만큼 쉽고도, 어려운 게 없다.
수련을 두고 이야기 하면 이렇다.
하루 3시간씩 일주일 두번 하는 것과
매일 1시간 하는 것 중에 무엇이 공력증진에 도움이 될까.
답은 딩동댕~ 후자다.
그럼에도 많은 이들이 공력 증진에 큰 성취를 보지 못한다. 매일 수련하기가 쉽지 않기 때문이다. 무언가 변화하고자 시작하지만, 그 뿐이다.
과정의 힘듦과 고독감, 인내를 견뎌내지 못한다.


매일 한다는 것은 그것을 '최우선'으로 두어야 하고,
이는 무언가를 포기해야 한다는 뜻이다.
매일같이 '행해가야' 한다는 것은,
물한방울이 바위를 뚫는 힘으로 무슨 일이 있어도 해내는 의지가 있어야 한다.
.

사람들은 '변화해야겠다'는 생각이 들면
그것을 최우선으로 두는 것 까지는 잘한다.
허나 매일같이 행한다는 것에서
열에 여덟, 아홉은 암초에 걸려버린다.
한 일주일 잘하다가도 시간이 지나면 여러 사정이 생기기 마련이고, 애초의 계획은 어그러지기 쉽다.
자기변명이 늘어가고, 그게 점점 말이 되어간다.
그러다보면 '최우선'이 '우선'이 되고 '차선'이 되고 결국은
우선순위에서 저만치 밀려난다.



대체로 사람들은 남들과 다르게 보이기를 꺼려하는 경향이 있는 듯 하다.
'독하다'는 표현을 듣기를 두려워 한다. (내가 그렇다.)
그러나 이때 필요한 것이야말로 '독기'가 아닐까.

독을 품어야만,
자신의 의지를 주위에 관철 시킬수 있고,
계속하여나의 최우선순위가 될 수 있게 방어해 낼 수 있다.
이는 성격이나 기질과 상관없는 문제라 생각한다. 오히려 그의 상황이 주는 절박함, 뚜렷한 목표가 주는 긴장감이 방어벽 형성에 우세할 것이다.

"오늘만", "에이~이번한번만", "어차피 인생즐기자고 있는건데", "친구가 청하는건데" 이렇게 휩쓸리다보면 좋은 사람이 될 순 있겠지만, 어제보다 나이진 사람이 되긴 어려웁다.
(나는 주로 '좋은 사람'이 되길 택해왔다.)


그래서 생각컨대,
사부님이 늘 말씀하시는 "과정에서 자신만의 재미를 찾으라."는 것이
과정을 견뎌내어,
이를 자기의 것으로 만들라는 주문의 또다른 표현이 아닐까.
날마다 행함으로써 이것이 '습관'으로 자리잡을 수 있다면,
해냈다고 봐도 좋으리라.
그래서 또 사부님이 늘 '습관, 습관, 정해진 시간에 하는 습관을 들이라'고 말씀하시는 지도 모르겠다.
(염화미소, 부처 연꽃들자 가섭존자는 웃었다지.
그러나 귀한자식은 언제 웃어야 할꼬.)


그렇다면 어제보다 무엇이 나아질 것인가?
이는 본인만이 알 것이다.
본인의 마음속에 있는 것, 그것이므로.
사소한 것이든, 위대한 것이든 일단
'꾸준히' 해 나간다는 데 의의가 있으므로.
(나같은 경우는 운동, 책, 글쓰기, 어학이 있다.)

이를 가슴에 새기고자,
책상앞에 써붙여 두고 매일 보는 속담이 있다.

"천릿 길도 한 걸음부터"

(오늘 하나 추가하려 한다.
"인내는 쓰다. 그러나 열매는 달다")