1.

스무살적 종로거리
신호등이 바뀌면
건너편에서 몰려오는 인파들이
나처럼 살아라, 나처럼 살아라
부추기는 것 같았지
사실 그 길은 넓기도 했어
8차선 도로를 가로지른
종로바닥 건널목처럼
수많은 사람이 그 길로 몰려갔지
스무살적 그 시절엔
나보다 남이 더 소중했어
삼십년이나 사십년 쯤을
내 울타리 넓히는 일에 쓸수는 없었지
나는 조용히 등돌려 걸어갔네



20대엔 마음 하나면 되었다. 아직 젊으신 부모님의 천방지축 둘째딸은 완전히 자유로웠다. 나는 20대에, 두 군데에서 농사를 지었으며, 강원도에서 2년 정도 중학교에 근무했으며, 조교생활을 하기도 했고 달동네 빈민활동을 들여다 볼 기회도 있었다. 그 사이사이에는 백수생활을 했으며, 몇 달간의 공장 생활도 해 보았다.

그 때는 지금처럼 자폐적이거나 소극적이지 않았다. 분석해보자면, 나의 정서가 80년대 농촌, 지방과 맞아 떨어진 듯, 생각하는대로 움직였으며 뒤돌아볼 겨를도 습관도 없었다.

무엇보다 나의 젊음을 관통한 것은 농촌이었다. 80년대를 풍미한 운동권적 시각에서가 아니라, 내 본연의 측은지심이 날아가 박힌, 농촌과 농민의 삶, 미탄면!



2.

팽나무 그늘 수려한 작은 마을도
양지말 음지말로 나뉘어
갈등 심심치 않다
더펄이 승진이가 허리춤에 비닐을 묶고
고추밭 고랑을 내달리면
바람맞아 부풀어 오른 비닐이 아름다워
출렁이던 시간들,
제 뿌린내린 곳에서 그대로 얼어죽은
고랭지 배추의 처절한 싸움에
발목이 시큰거리도록 붉은 흙 밟았지
아침이면 물안개 환장하게 피어오르고
거룻배 붙잡고 올라가던
아름다운 여울과 꼬부라진 물길에
심어둔 내 한시절



보호어종인지도 모르고 작살로 찍어 구어먹고, 튀겨먹고, 매운탕 끓여먹던 열목어~~
산딸기 꺾어오고, 미개발 동굴을 안내하던 동네 머스매들도 인생의 중반기를 넘어 유턴하고 있으리라. 지금은 동강 줄기로 래프팅의 명소가 된 것같으니, 엄청 변했을 것이다.
한 번은 가 봐야 할텐데, 가게 되면 관광객처럼 스으윽 ~~ 동네 한 바퀴 돌아보고 올 것인가, 기억에 남는 얼굴을 찾아 볼 것인가, 그것은 다음에 또 올릴 기회가 있겠지.
천하를 주유하는 것에 지칠 때쯤, 월간지에서 P대안학교의 개교이념을 보고 반하여 지금 살고 있는 소읍으로 내려오면서, 나의 20대는 끝난다.

“사람이 일만 하면 짐승이요, 공부만 하면 도깨비다”



3.

아침이면 신호보내는
사십견이 무색하게
소나무 새순만 보아도
노래하나 터진다
나 그 노래가 고마워
또 하루를 버티고,
사분오열로 갈가리 찢겨진
일상에서 길어올린
싯귀하나가 눈물겨운 나는 누구인가
불현듯 찾아왔어도
전혀 낯설지 않게
내 시간을 점령한 노래여
우리 만나지 못한 시간에도
어디에선가 그 씨앗 자라고 있어
이리도 흔연히 몸 담글 수 있는 것이니
내 여생의 집을 너로 채우리라
노래여, 너에게로 가는 길은
또 어디로 뻗어있느냐


아이들을 키우고, 생업에 매너리즘을 느끼게 되면서, 서서히 지치고 자신감을 잃게된 것같다. 그 즈음에 詩가 위안이 되어 주었다. 피곤하거나 우울할 때면 詩를 읽고 싶다.
그러던 중 뜻하지 않게 변화경영연구소를 알게 되었다. 언어와 감성이 비슷하여, 사우(師友)가 되고 싶은 사람들이 많다.

“창조하는 자가 찾고 있는 것은 친구다. 무리나 추종자가 아니다. 창조하는 자는 더불어 창조할 자, 새로운 가치를 새로운 판에 써넣을 친구를 찾는다.”
-차라투스트라의 머리말에서-

이 세상의 좋은 만남은 얼핏 보면 우연인 것같지만, 사실은 착한 일을 한 데 대한 보상이라고 풀이하는 사람이 있었다. 착한 일이라곤, 20대에 농민을 향해 사정없이 열렸던 가슴밖에 없는데, 이렇게 좋은 일이 어디 있단 말인가? 그토록 오랜 세월이 흐른 후에 받는 보상이라니, 지금부터라도 어린애처럼 흥겨운 마음으로 선(善)을 쌓을 일이다.

낮에 간단한 볼일로 병원에 갔는데, 두 세 걸음 앞에 아주머니 한 분이 기운이 하나도 없이 걸어가고 계셨다. 오후 일로 시간이 빠듯한 나는, 빨리 걸어서 추월해 놓고는 미안한 마음이 들어 병원 문을 열고 아주머니가 들어오실 때까지 기다렸다. 그 때, 병색이 든 아주머니의 의아해 하는 표정이라니! 그만한 친절이 놀라운 우리네 일상.


4.

모두가 가야할 단 하나의 길은 존재하지 않는다. -니체-


길은 천지사방으로 열려 있다. 모두가 가야할 단 하나의 길은 존재하지 않는다고 니체가 말했다. <자꾸 생각나는 걸 보니 아무래도 니체를 제대로 읽어야 할 것같다>
문제는 무디어진 마음, 약해진 용기, 현실이라는 이름의 중력의 영이다. 상상력이 풍부하고 산만한 나는, 지역으로 따지면 소읍, 중소도시, 서울, 동남아<바람쐬고 싶은데 생활비가 만만해서>의 네 군데를 놓고 망설인다.
하는 일로 따지면 현상유지, 연구와 저술, 모색기간 갖기, 보리밥집을 놓고 몇달째 망설인다.
생각을 하다 하다 지치면, 다시 원점으로 돌아와 내가 진정으로 좋아하는 일, 내가 남들보다 잘할 수 있는 일부터 다시 생각한다. 그리고 발견한다. 구소장님의 라이프스타일에 하나의 모델이 숨어있음을. 프리랜서 강연과 저술로 생업을 해결할 수 있다면 얼마나 좋을까, 그리고 온라인 오프라인을 통해 사람들을 만나는 일은 나도 잘할 수 있다. 나는 꿈벗 프로그램에 가지 않아도 되는 줄 알았더니, 그게 아니었다. ^^


또 다시 원점이다.