5차 변경사모 ‘함성‘ 모임

장소: 경희궁, 2007년 10월 1일, 오후 7시 30분 - 11시 10분
초대 강사: 김용규
강의 주제: 자연 속에서 삶의 한 수 배우기
참석 인원: 15명



각자 준비해온 것으로 8시에 간단한 식사.
사진에 보이는 약밥케이크(인천에서 오신 김영신님 준비)가 오늘 간식의 하이라이트.
홍삼주스에 피자까지...

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Introduction

장면 1: 엄마 단풍나무 아래 휘어져 자란 어린 단풍나무

질문1) 왜 휘었을까?
답: 햇빛 받으려고!

질문2) 왜 좁은 이 공간에서 자라게 된 것일까?
- 이 나무는 심겨진 것일까, 떨어져서 저절로 자란 것일까.
* 떨어져서 자란 나무다 -추정의 근거: 수령이 주변 다른 나무들 보다 어리고 엄마 나무 그늘 아래서 자란다.

이 나무 아래서 잠깐 생각해보기: 탄생의 불가역성

불가역성이란 거스를 수 없다는 뜻이다. 모든 생명체가 선택할 수 없는 단 한 가지가 있다면 그것은 ‘태어나는 것’이다. 생명의 탄생은 시간과 공간이 만나는 좌표 위 한 지점에서 일어난다. 나무의 탄생으로 볼 때 시간은 씨가 이동하도록 바람이 불어주는 시점이고 공간은 씨가 날아가 떨어지는 곳이다. 보통 나무는 씨를 멀리 보낼 전략을 짠다. 씨가 제 나무 아래 떨어지면 빛이 부족해 그 자식들이 잘 성장할 수 없기 때문이다. 단풍나무는 잎이 붉게 물들어 떨어질 때까지 씨를 움켜쥐고 있다. 바람이 불 때를 기다렸다가 멀리 보내기 위해서다. 단풍나무 씨앗은 내각이 90도를 약간 넘는데, 이 각도가 바람개비 역할을 한다. 프로펠러처럼 돌며 바람에 멀리 날아갈 수 있다. 그렇게 멀리 날아가야 할 단풍나무 씨가 엄마나무 아래 떨어진 것 역시 탄생의 불가역성이며 우주의 뜻이다. 멀리 날아가지 못한 이 나무는 떨어진 이 자리에서 열악한 환경을 ‘수용’하며 그 안에서 살아내기 위해 이토록 휘어졌다. 아름다운 고투다.

오늘 학습의 주제 :
1)자연, 특히 나무에게서 삶의 지혜를 배우고
2)숲을 이루어 사는 나무들의 전략을 배운다.

자리 이동하여 경희궁 메인 빌딩 앞 대리석 뜰에 모두 둥그렇게 앉았다. 털실을 가지고 서로 소개하는 시간을 갖기 위해서다. 각자 소개하기 전, 용규님이 일명 ‘털실 소개’(혹은 ‘생태적 소개’)에 대해 운을 뗀다.

‘털실이 앞에 오면 자기소개를 한 후, 가슴에 필이 꽂히는 사람에게 ’실은 잡은 채로‘ 타래를 던지면 된다. 그러면 서로 잡은 실이 결국엔 모두를 연결한다.'

장면 2: 자기 소개






먼저 김용규님: (털실 뭉치를 들고). 변경연의 ‘마음을 나누는 편지’ 전(前) 필진. 꿈벗 5기. 숲이 너무 좋아 숲지기로 평생 살기로 결심, 현재 괴산에 행복숲을 조성 중에 있다. 이번 달 안으로 행복숲에 움막을 짓고 들어갈 살 예정. (털실 양재우님에게 던진다.)

양재우님: 서포터즈 참가하여 단장님을 열심히 지지하고 있다. 성격이 적극적이지 못해 늘 앞에 나서는 역할은 못 맡아 봤다(이때 이기찬 단장, ‘나 욕심 없어, 단장 해!’) 얼마 전 꿈벗 14기로 참가해 인생의 키워드를 찾았고 계속 발전시키고 있는 중이다. 아내와 꿈을 함께 이루는 동료로 살고 싶고 일도 함께 하고 싶지만 아직 동의가 안된 상태. 한국 야쿠르트 13년째 근무. 매일 야근하다가 오늘 야근 빠질 핑계를 찾게 해준 이 모임에 감사한다. 이곳에 있다는 사실이 너무 행복하다.

이성룡님: 7년 전에 알던 정선이(써니)의 소개로 이곳에 처음 오다. 병원 방사선과에서 기획부장으로 일한다. 이름과 달리 기획하는 건 별로 없다(좌중 웃음.) 보통 사람처럼 직장 생활을 하면서 뭔가 허전했다. 심각하고 우울한 건 싫다. 늘 자신을 오픈하는 편이지만 다른 사람들이 다 그런 건 아니기 때문에 생각보다 마음 맞는 친구가 많지 않다. 선이 씨가 소개한 이 모임에 대해 호기심을 가지고 참여한 건 ‘뭔가 허전한 것’이 채워지길 기대하는 마음이 내 안에 있기 때문인지도 모르겠다. 휘어지며 자란 단풍나무가 ‘나’다.

김지혜님: 8-9개월 전 직장 정리하고 스스로 책임지는 1인 기업가로 독립했다. 대학생, 젊은 직장인들을 주로 코칭해주고 있다. 함성 공동 대변인으로 변경연 홈피에 열심히 등장한다. 단장님과 죽이 잘 맞아 여러 음모를 꾸미는 중이다. 올 하반기를 위해서도 많은 것을 기획 중이다. 배우는 걸 좋아하고 변화와 성장을 원하는 미래지향적인 사람들의 모임인 ‘함성’이 좋다. 내가 하는 코칭 역시 한 마디로 정의하자면 ‘꿈에 다가서는 변화와 성장의 대화’이다. 나 역시 더 커가기 위해 노력 중이다.

할리보이님: (할리 데이비슨(참고: Harley-Davidson은 웬만한 외제차 한 대 값을 넘는, 모터사이클의 대명사다)을 끌고 멋진 가죽 셔츠에 청자켓 & 바지를, 폼 나게 입고 나타난 일명 Harley Boy). 4차 모임에 나오고 이 번이 두 번째다. 개인 데이터는 좀 더 시간이 지나면 밝히겠다. 인생 새옹지마라고 삶의 사이클에는 변곡이 있게 마련. 지금은 그 변곡의 아래 지점에 위치, 데일리 브레드를 위해 일해야 하는 처지(‘유사 글쓰기’등으로 먹고 산다)지만 변경연 함성에 와서 새로운 모색이 필요한 시기에 여러 도전을 받고 있어 희망적. 새 인맥을 쌓아 새로운 인생 살고 싶다.

김영신님: (참고: 약밥 케이크를 손수 만들어 먼 길을 오신 분). 인천에서 왔다. 아이디는 하이디다. 하이디처럼 산을 좋아하고 아직 소녀 취향을 가지고 산다. 배우는 걸 좋아해 항상 뭔가를 배운다. 이 모임도 춤 테라피로 만난 소라님을 통해 알게 되었다. 나름대로 10대 풍광을 완성했고, 변경연 연구원에도 지원할 계획이다. 책을 내고픈 꿈도 가지고 있다.

자세히 보이지도 않는 서로의 모습을 바라보며,
밤의 정적 속에 우리는 앉아 있다.
우리들 어깨에 내린 달빛의 실루엣이 아름답다.
도심 한 가운데 거짓말처럼 존재하는 경희궁 숲에서
우리는 한 가지 미스터리를 공유한다.
46억년 지구 나이를 생각해보라.
시공간의 좌표에 한 점을 이루며 동시대를 사는 우리가
이 시간, 이 장소에도 함께 있다는 것,
그것은 최대의 미스터리다.
이렇게 앉아 있다는 사실이 이미 거룩한 의식이다.

김성주님: (공식 석상에 오랫 만에 얼굴을 보인 여행자님, 아직 다친 손가락이 완쾌되지 않아 불편을 겪고 있는 듯). 함성 창단 멤버로 첫 100일 정도 이곳에 올인했던 것 추억처럼 떠오른다. 현재 여러 이유로 약발(?)이 좀 떨어졌어도 이해하시길. 법학 전공하고 고시 준비하다 법률사무소 사무장으로 일하게 되었다(여기서 잠시 멈추고 법률자문이 필요한 사람은 연락하라고 친절히 안내. 그는 정말 자신이 할 수 있는 것으로 누군가에게 도움이 되고 싶은 간절한 소망이 있다. 010-3755-0951). 현재 조금 힘든 시간을 지나고 있다. 꿈을 향해 다시 약진, 변호사 되기위해 준비중. 최종 합격까지,목표는 2년이다. 변호사와 아름다운 길 연구가의 길을 함께 이루고자 한다.

오상옥님: (일명 사무엘, 이슥한 숲에 뒤늦게(9시30분쯤) 나타나다. 상옥님부터는 시간이 너무 지나버려서 소개를 2분으로 제한하다). 코리아 리쿠르트에 근무한다. 요즘은 ‘모임’에 계속 참가하는 것만으로는 부족함을 느낀다. 실제 삶에서 의미있는 변화를 이루어 내고 싶다. 변경연 홈피를 통해 영향을 받지만, 이제는 나도 모임에 도전과 영향을 주는 사람이 되고 싶다. 글 더 자주 올리겠다. 모임에 대한 기대감을 사랑한다.

정선이님: (설명이 필요하랴. 홈피에 올라오는 글에 예외없이 댓글을 달아주는 그 넓은 오지랖으로 모임마다 활기를 불어넣는 우리의 태양 써니). 전공은 물리치료지만 경영학, 음악 치료 등 다양하게 공부했다. 나에게 적절한 단어는 개성, 다양성, 자유이다. 그 세 가지가 조화를 이룬 인생을 살고 싶다. 최초의 30년의 삶과, 이후 15년의 삶은 지금의 삶과 판이하게 다르다. 생각지도 않게 연구원 생활을 하게 되었고, 치유의 글쓰기를 시작으로 ‘나 다운 삶’을 찾아가는 과정에 있다. 춤테라피 하면서 알게 된 영신님을 오늘 여기에 초대해서 기쁘다. 꿈은 ‘써니의 집, 치유교육센터’를 운영하는 것이다. 넓고 깊게 가져가는 인간 관계를 지향한다.

정희근님: (경주와 부산 꿈벗 모임을 주재한 바로 그 정열의 사나이, 경주에서 이 모임하자고 올라온 대단히 정열이 많은 사람이다). 작년 연말 어느 포털 사이트에서 ‘1인 기업’라는 단어를 처음 접하고 클릭해서 들어간 곳에서 네 분의 1인 기업가를 알게 되다. 그 중에 구본형이라는 이름이 있었고, 그분의 연구소 홈피에 찾아 들어가 전기충격보다 심한 충격을 받고 한동안 연구소 홈피를 열어놓고 살았다. 어린 시절 시골에서 평탄하게 사랑받으며 자랐다. 꽤나 자신감도 있어서 대학생 때는 학생회장도 했다. 그 이후 무난한 직장생활과 개인 사업을 거쳐 JC 회장을 맡으며 모든 것을 정리, 40이 넘도록 직업 없이 지냈다. 교회에서 꿈과 비전 설교를 자주 듣지만, 여전히 숙제로 안고 있던 개인의 정체성에 대한 고민을 지속하고 있으며 진정 하고 싶은 일과 삶의 목표를 찾고 있다. 현재 일하는 자원봉사센터와 JC에서 변경연의 내용들을 강의하며 보람을 느낀다. 오늘 숲 프로그램을 청소년 훈련에 써먹을 수 있을 것 같아 기쁘다.

류춘희님: (필명 유경민): 롯데건설에 근무한다. 회사의 아침 강의에 초대된 구본형 선생님을 동영상으로 만난 후(사원들은 강의에 직접 참석 못하고, 동영상으로 제공) 책을 사서 읽으며 그 감동을 이어가다. 삼성 SDI가 제공하는 구선생님 사이버 강의를 들으며 큰 도전을 받고 이 모임에 겁 없이 참석하게 됨. 건축 전공하고 설계 일을 오래 했다. 남자들 세계에서 오래 지내다 보니 이미지 터프하게 보였는데, 고객 센터장을 맡으며 완전 변신. 지금은 그 누구도 나를 건축전공한 사람이라고 믿지 않는다. 60살이 넘으면 그림공부를 시작해 화가가 되고 싶은 소망이 있다. 뭐든 많이 배우고 싶다. 소심하지만 재능 많은 남편, 꿈벗을 소개하려다 실패, 그러나 꼭 한 번 프로그램에 보내고 싶다.

김지현님(참석자 중 막내, 이름과 달리 성은 남자). 99년 군제대 후 처음 구선생님 책을 읽었다. 그간 다니던 회사(삼성카드) 그만두고 1년간 슬럼프에 빠져 지내다 현재 임시직으로 일하고 있다. 과도기인 현재, 여러 대안을 모색 중이다. 군대에서 헌병대 근무하며 탈영병 조사하던 경험과 카드 도난 사고 사례를 처리하던 전 직장에서의 경험을 살려 경찰 공무원에 지원할 생각도 가지고 있다.

이기찬님: (함성 단장): ‘변경사모 함성’으로 모임 이름 바꿨는데 계속들 서포터즈라 부르는 것에 대해 일침을 먼저 가하고 소개 시작. 죽고 싶을 만큼 견디기 힘들었던 이전 직장(홈쇼핑)을 그만두고 친구 오병곤을 통해 구선생님을 알게 되었다. 변경연 사이트에 처음 접속하고 엄청난 충격에 휩싸였다. 두 달 동안 거의 모든 글을 읽으며 제2의 인생을 설계하였다. 꿈벗 프로그램을 하진 않았지만 하고 싶은 일을 운 좋게 빨리 발견하였다. 재능세공사라는 직업으로 시작한 제2의 인생이 어느새 1년 반이란 시간이 흘렀다. 기반을 다지는 기간으로 3년을 잡았으니 이제 중간 쯤 온 것이다. 함성 커뮤니티는 내 인생의 특별한 사건이며 아이디어의 창고다.

이한숙님: (본인): 눈을 열심히 마주치며 상대의 필이 꽂히기를 바랐건만, 이제서야 내 차례가 오다니..! 남다르게 내세울 것이 있다면 4 아이를 낳았다는 사실 뿐이다. 내가 한 일 중에 가장 자랑스러운 일이다. 큰 애가 이번에 대학에 들어갔는데, 엄마가 아니라 누나같다는 말을 들으면 기분이 좋다. 칭찬을 에티켓으로 여기는 요즘은 나이와 외모에 대해서 보이는 그대로 이야기해줄 만큼 대담한 사람이 없겠지만, 그런 걸 알면서도 ‘올드 미스 같다’는 말을 들을 땐 기분 쿨하다. 언제나 올드 미스처럼 살고 싶다. 꿈벗 13기이며, 나만의 개성있는 해외 여행 프로그램을 기획하는 일과, 일과 관련된 글쓰기, 영감을 주는 강의를 병행할 꿈을 갖고 있다. 현재 클래식 공연 기획과 국제 음악 이벤트 관련 일을 하고 있다.

정양수님: 벌써 10시가 가까우니 내 소개는 생략하고 한 마디만 하겠다. 어제 서초동 한 법당에 들렀는데 거기에 이런 글귀가 써 있더라.
“평화라는 것은 상대방이 내가 바라는대로 해주기를 포기하는 것이다.”
아하, 그 심오한 진리에 모두 고개를 주억인다. 한 마디로 ‘감동이다’ 이거지.



(필자의 부언 설명: 정양수님은 현재 직업이 의사지만 유전자가 만능 엔터네이너에 더 가까운 사람이다. 오늘은 라디오 헤드셋을 준비해 어두운 밤, 숲 강의에 큰 도움을 주었다. 100미터 전방 어디서든 강의하는 김용규님의 목소리를 이어폰을 통해 생생하게 들을 수 있어 한 자도 안 빼고 이 같은 노트가 가능했다.)


마무리(김용규님): 좀 길었지만 이런 털실 소개 역시 강의의 일부다. 각자 쥔 실을 팽팽히 당겨서 가슴까지 올려보라. -나무-들풀-인간-벌레 한 마리 - 이렇게 서로 연결되어 균형을 이루는 것이 생태계다. 누군가 줄을 놓으면 생태계의 균형이 깨진다. 인간은 생태계의 중심이 아니다. 그것의 일부다. 인간을 포함하여 우주의 만물은 이렇듯 관계 속에서 존재한다. 식물의 원조인 조류(澡類:30억년)나, 식물&나무(3억년)에 비하면 인간의 역사 200만년은 일천하다.

숲 강의 이어지다

나무가 잎을 내고 꽃을 피우고 열매를 맺고 마침내 잎을 떨구고, 다시 잎을 내는 이 순환의 과정을 들여다 보면 놀라운 변화의 흐름이 존재한다.

질문) 지구에서 가장 키 큰 나무는
30미터, 50미터, 100미터, 200미터? 3년 전 기록에 의하면 세계에서 가장 큰 나무는 미국 캘리포니아에 있고 120미터(세콰이어 종)라고 한다. 그렇다면 나무는 어떻게 그 높이까지 물을 끌어 올릴 수 있을까. 참고로 모터가 한 번에 물을 끌어올릴 수 있는 높이는 8미터라고 한다. 실탄과 비슷한 원리. 격발 시 화약의 힘으로 날아가는 길이가 기관총의 경우 1,6 Km를 넘는다. 그러나 화약의 힘만으로 날아가는 건 아니다. 이미 총신에 4조 5선의 홈이 파져 있어 실탄이 출발하며 회전하는 힘으로 탄력을 받아 그 먼 거리를 보낼 수 있는 것이다. 120m 가 넘는 높이까지 나무가 물을 끌어올리는 원리는 바로 이런 회전의 원리와 증산작용, 그리고 뿌리압의 물리적 법칙에 있다. 증산작용을 통해 잎으로 수분을 증발시키는 것만으로도 나무는 모터가 할 수 없는 높이, 심지어 120m를 넘는 높이까지 물을 끌어올릴 수 있는 것이다. 이 때 나무가 사용하는 에너지는 없다. 모터로 물을 끌어올리기 위해 화석연료를 사용하지 않을 수 없는 것과 매우 대조적이다. 어찌 사람의 과학이 나무의 과학을 앞선다 할 수 있을까.

질문) 나무는 왜 낙엽을 떨어뜨리는걸까?
이것 역시 살기 위한 전략이다. 겨울 동안 증산작용과 광합성으로 계속 물을 끌어 올린다면 낮은 기온에 나무 줄기는 얼 것이다. 그것이 잎을 떨어뜨리고 몸의 수분과 영양분을 뿌리로 내려 보내는 이유다. 또 놀라운 것은 여름 이전에 나무는 이미 다음 해를 위해 겨울눈을 준비해 놓는다는 사실이다. 겨울눈은 내년 봄 발아의 시기까지 자신을 보호할 전략과 영양분을 자신 안에 함유하고 있다. 나무가 잎을 떨구는 것은 변화다. 그것은 생존을 위한 변화인 동시에 내년 봄 새로운 창조를 위한 변화인 것이다. 다시 찬란한 봄을 맞이하기 위해 겨울 눈을 예비하고 긴 휴식에 들어가는 것이다. 인간 역시 변화를 위해서는 추위를 견뎌낼 인내와 휴식의 시간이 필요하지 않을까.

장면 3: 경쟁 중인 소나무 3그루

자연에서 조화와 균형 못지않게 중요한 것이 경쟁이다. 나무들도 살아내기 위해 치열한 경쟁을 한다. 그러나 자연의 경쟁은 아름답다. 세 그루의 나무가 겹쳐지는 곳의 일부 나뭇잎이 죽었다. 아직 경쟁을 끝내지 못한 어린 소나무들의 모습이 안쓰럽기도, 대견하기도 하다.

장면 4 : 경쟁을 끝낸 나무들

가까이서 서로 붙어사는 몇 그루의 큰 나무들 사이로 하늘이 보인다. 나무 가지들의 라인이 밤 하늘 사이로 아름답게 드러난다. 마음껏 뻗어나간 무성한 가지들 사이에 놀랍게도 맞닿은 부분이 전혀 없다. 서로 존중하고 인정하며 서로의 자리를 이미 정리한 나무들의 여유가 자못 돋보인다.

장면 5: 연리지

7개의 나무 가지들이 마치 하나의 나무처럼 서로 얼키고 설켜 완벽하게 한 나무의 구조를 이루고 있다. 서로 사랑한다면 어떻게 살아야하는지 교훈을 준다.

실험 1: 박쥐의 초음파

동굴 속에 사는 박쥐의 의사소통 수단은 초음파다. 한치 앞도 안보이는 흑암 속에서도 박쥐는 초음파로 정확히 소통한다. 이런 박쥐를 생각하며 커플이 서로 찾아가는 놀이를 해본다.
남녀 한 쌍을 박쥐 부부로 정해(이성룡씨와 써니님 커플 당첨!) 서로 멀리 떨어뜨려 놓는다. 남편 박쥐의 눈을 손수건으로 가린다. 아내 박쥐는 멀리서 남편을 부른다. 다른 사람들은 아내 박쥐에게 가는 길 곳곳에 위치해 장애물이 된다. 남편 박쥐가 아내 박쥐를 찾아 길을 나서면 장애물들은 낮게 ‘으으음_______’ 소리로 자기 존재를 알린다. 남편 박쥐 그 소리를 피해 앞으로 나아간다. (이성룡씨 써니님 찾아가는 실력이 대단하다. 장애를 피해 단숨에 아내에게 도착했으니 상을 주어야 할 듯!).



이성룡씨 소감) 일단 안 보이니 무섭고 공포감을 느끼게 되었다. 소리가 나면 방향감각이 없어도 본능적으로 피하게 된다.

우리 역시 이 정도의 음파만을 가지고도 길을 찾아갈 수 있다. 우리는 무의식적으로 많은 것에 의지하려고 한다. 혼자서는 할 수 없을 것이라는 막연한 두려움 때문이다. 우리는 충분히 독립적이며, 혼자서도 잘 할 수 있다. 자신의 능력을 믿고 마음 속에서 보내오는 음파를 잘 듣고 따라가면 꿈에 도달할 수 있지 않겠는가.

질경이: 경희궁 뒤편 운동장으로 이동하는 길에 질경이가 지천이다. 질경이는 큰 풀 속에 있으면 살 수 없는 보잘것없는 들풀이다. 땅바닥에 납작 엎드린 앉은뱅이 키에, 품새 없는 잎사귀. 꽃도 아주 작고 수수하여 눈길조차 제대로 받지 못한다. 주로 옥토보다는 길 가장자리 척박한 땅을 골라 자라는 질경이의 삶의 방식은 힘겨운 진화의 산물이다. 큰 키의 식물들과 경쟁하기가 힘들어 과감히 불모지를 찾아 뿌리를 내렸다. 숱한 발자국을 견디기 쉽게 잎도 납작하게 변화되었다. 때문에 아무리 밟혀도 찌그러지지 않고 오히려 신발이나 바퀴에 묻어 멀리 씨앗을 퍼트릴 수 있다. 우리가 눈길 한 번 제대로 주지 않는 질경이는 그렇게 어려움을 기회로 바꾼 지혜의 풀이다.

이따금 질경이를 닮은 사람들을 만난다. 주류보다는 비주류의 길을 좋아하고, 타성을 쫓기 보다는 차라리 창조적 진화를 선택하는 사람들, 타인이 내 놓은 길을 따르기보다는 스스로 길을 내고 걷기를 좋아하는 사람들, 그 대가로 외로움과 고난을 삶의 안주로 삼을 줄 아는 사람들, 육신은 고달픔을 택할지언정 영혼은 결코 꺾지 않는 사람들…
(‘김용규님 칼럼 ’질경이를 닮은 사람(마음을 나누는 편지)‘ 중에서)

실험 2 : 균형감각 테스트

한 사람을 운동장 가운데 세워둔다. 한 사람을 술래로 정해 100 미터 쯤 떨어진 곳에 세운다. 눈을 손수건으로 가리기 전에 운동장 가운데 있는 사람의 위치를 확인하게 한다. 눈을 가린다. 그 사람에게로 이동하게 한다.



소감:
김지혜님: 매일 아침 ‘하루의 의도’를 정한다. 오늘은 ‘빠르고 쉽게’로 정했다. 내 직감을 믿고 편안하게 직진하였다.
김성주님: 잘가고 있다는 내 직감 믿을 게 못된다. 무슨 일이든 중간 점검이 필요하다는 생각을 했다.
이기찬님: 눈을 가리니 두려움이 엄습해 똑바로 가고 있다는 확신이 서지 않았다.

오감을 활용하는 일이 중요하다. 우리는 실제 생활에서 우리 오감을 너무 제한적으로 사용한다. 되도록 오감을 많이 사용하려고 노력하면 생각지 못한 세계들을 만날 수 있다. 일상이 더 풍요로와지는 것도 느낄 수 있다.

아카시나무: 이제 내려가는 길, 아카시 나무를 만나다. 가로등에 비친 아카시 나뭇잎들이 모두 날개를 접고 있다. 밤에 잠을 자는 인간들처럼 아카시 나무도 팽압을 내려놓고 밤에는 이렇듯 쉬고 있다.



지구에서 가장 먼저 사라질 종은?
대기는 질소 78%, 산소 21%, 이산화탄소 0.03% 외 미량의 원소로 구성된다. 이산화탄소가 0.028% 에서 0.03% 으로 증가한 지난 100 여년 동안 지구 온난화가 이토록 심각해졌다. 이대로 지구가 화석연료와 과도한 에너지에 의존해 흘러간다면 지구의 미래는 어떻게 될까. 이미 지구에서는 낮은 섬들이 물에 잠겨 사라져 가는 현상이 발생하고 있다. 지구의 환경이 급변하여 생명체가 멸종하기 시작한다고 할 때 가장 먼저 사라질 종이 무엇이겠는가. 아마도 인간을 포함한 포유류가 1순위일 것이다. 가장 늦게까지 생존할 생명체는 지구탄생 이후 최초로 나타났던 지의류(곰팡이+녹조류)가 될 것이다. 그들은 영하 50도의 혹한도 견뎌내며 다른 생명체의 탄생을 가능하게 했던 존재들이다.

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우측 산의 흙 한 줌을 떠서 미세 현미경으로 관찰하면 50만종의 미생물이 발견된다. 이런 미생물들이 토양을 비옥하게 하는 주역들이다. 우리가 하찮게 여기는 놈들에게조차 인간들은 많은 빚을 지고 사는 셈이다.

한옥 처마의 실루엣과 달빛의 만남
다시 내려가던 발걸음을 잠시 멈추다. 눈앞에 펼쳐진 비경 때문에. 경희궁 기와지붕의 처마가 어둠 속에 만들어내는 실루엣과 회색빛 청색 하늘에 처연하게 떠있는 반달이 이루어내는 10월 첫날 밤의 기막힌 풍광!

내려오다 마주친 또 다른 것들

은행나무: 침엽수일까, 활엽수일까? 단풍이 들고 낙엽이 떨어지니 활엽수일 것 같은데, 그렇게 상식적이라면 왜 물어보겠나. 그렇다면 침엽수? 왜?
우리의 상식과는 다르게 침엽수와 활엽수의 구분은 낙엽이 아니라 나무의 줄기로 한다. 중심 줄기가 그대로 쭉 올라가면 침엽수, 가다가 중간에 갈라지면 활엽수다. 은행나무는 중심 줄기가 위로 곧장 뻗은 침엽수다. 나무로서는 매우 오랜 역사(3억년)를 가졌다. 은행나무의 생명력은 타의 추종을 불허한다. 2차 세계 대전 때 일본 히로시마에 떨어진 원자폭탄으로 모든 것이 완전히 파괴된 폐허에서 1년 후 유일하게 싹을 틔운 놈이 있었으니 은행나무다. 그 정도의 생명력이 있는 나무라면 은행성분이 든 약(징코민 같은?) 하나 정도는 먹어줘도 좋지 않을까. ㅋㅋㅋ


느티나무: 잎을 자세히 보니, 위와 아래에 달린 잎 사이즈가 다르다. 위가 작고 아래가 크다. 여러분들 짐작대로 그것은 광합성을 위한 장치다. 해가 잘 들지 않는 아래 그늘 쪽 나뭇잎의 햇빛 받는 면적이 커야 광합성에 유리해지기 때문이다. 제 모습대로 잘 살아내기 위해 생명체는 이처럼 다양한 전략을 구사한다. 인간 또한 그런 창의력을 지닌 존재다. 다만 성장 과정에서 수많은 억압과 왜곡으로 자연성을 상실하였기에 인간은 변화에 그토록 어려움을 겪는 것이 아닐지.



회화나무: 역시 날개를 접고 쉰다. 나(이한숙)의 10대 풍광에 나오는 나의 나무다. 회화나무를 보니 나무줄기에 지의류(곰팡이+조류(藻類))가 끼어있다. 조류가 광합성을 시작하고 그를 통해 가스로 가득 찼던 지구에 산소농도가 점점 높아지면서 다른 생명체들이 생겨나기 시작했다. 40억년 전후의 생을 지속해온 조류는 어떤 기후 변화에도 대단한 적응력을 발휘하는 생명체다. 영하 50도에 달하는 빙하기도 묵묵히 견뎌왔다. 이 미미한 존재가 지구 생물체의 근원이라니!

이쯤 자신에게 물어보면 좋겠다. ‘당신은 세상에 어떤 의미 하나 되고 싶은가?’

철쭉: 꽃이 진달래보다 보름 늦게 핀다. 이유는 두 꽃의 수분을 매개할 곤충이 같아서다. 꽃피는 시기를 조정하여 경쟁을 피한다.

장면 6: 잘 어우러져 한그루의 나무 같아진 소나무 무리

여러 나무가 한 그루의 나무처럼 균형을 이루며 자란 이 소나무 군집은 마치 누가 손을 댄 것처럼 자연스럽게 정돈되어 있다. 빛을 찾아가며 경쟁하다, 이제는 건설적인 타협을 마치고 편안하게 조화를 이루어냈다. 이들의 처음 시작처럼 우리 역시 현재 타자와의 심한 갈등과 경쟁 속에 머물러 있을 수 있다. 그러나 우리 역시 타협을 통해 조화를 이루어낼 방법을 적극적으로 찾아야 한다.

에필로그

나무 강의를 이렇게 인간의 인생과 연결하여 명쾌하게 나의 언어로 풀어낼 강사가 어디에 있을까. 거기에 더하여 그의 목소리는 얼마나 매력적인가. 목소리 질(quallity)은 말할 것도 없고 말의 속도를 죄고 늦추는 솜씨나, 적절한 엑센트로 사람들의 몰입을 끌어내는 솜씨가 일품이다.

오늘 우리는 나무에 대한 몇 가지 지식을 늘린 게 아니다. 자연의 섭리를 읽어서 그것을 우리의 일상과 연결하는 그의 안목 때문에 실로 많은 것을 배웠다. 밤 11시가 다되어가는 경희궁 어둠 속에서 우리는 그의 지식의 높낮이가 아닌, 사물을 주시하는 방식과 통찰에 주목했고, 매우 감동했다.

궁금해진다. 적지 않은 나이 마흔에 안정을 버리고 그가 산에 가서 살고 싶은 진짜 이유가! 다행히 그가 쓴 칼럼에서 단서 하나를 발견한다. 그는 말한다. 남은 인생을 자신이 타고난 대로 살고 싶어서 산에 간다고. 그렇게 사는 삶이 가장 행복한 삶이라고. 그렇다면 그에게 행복한 삶은 무엇인가. 그는 그의 칼럼, ‘내 삶의 주인’에서 이렇게 행복한 삶을 정리한다.

돈이나 출세 때문에 비굴해짐이 없는, 자존과 자립으로 가득한 삶. 나의 편리를 도모하자고 타인의 이익을 빼앗음이 없는, 죄짓지 않는 삶. 숨 막히는 도심에 갇힌 내 자연에 대한 그리움을 마음 놓고 채울 수 있는 고삐 풀린 삶. 모색하고 싶으면 싶은 대로, 혹은 그만두고 싶으면 또 그대로, 그렇게 가슴이 시키는 대로 창조의 자유를 벅차게 누리는 삶. 그리하여, 마침내 마음이 두어 뼘 더 자유롭고 평화로와지는 삶.

자신이 주인인 삶을 살 수 있기 위해서 그는 노인이 되어서도 몇 번이고 기꺼이 통절한 전환을 겪을 것이라고 말한다. 우리에게 통절한 전환은 언제인가.