동몽 길 - 童蒙 吉
< 교육은 자신을 아는 길이다. 자신을 알면 순수해진다. 이것이 주역에서 가르치는 교육의 최종 목적이다.>

쏘크라테스의 철학의 근본은 무지(無知)의 지(知)의 자각(自覺)이다." I know that I know nothing. 나는 내자신이 알고 있는것이 아무것도 없다는 것을 안다." 모두 들 자신이 아무것도 모른다는 사실을 모르고 살고 있는데 쏘크라테스는 이점의 자각이 그를 최고의 철학자를 만든 것이다. 주역에서는 교육의 최종 목적은 그를 순수하게 만드는 것이라 하였다. 자신의 깊게 숨어 있는 본성을 자각 하고 나면 욕심도 다툼도 자연히 끊어진다. 본성을 알고, 상대를 알며, 세상의 흐름을 아는 것이 주역에서 가르치는 목적인 것이다. 이를 인식하면 자연히 어린 소년같이 그의 모습이 진솔해진다. 과연 작금의 우리 교육이 자성을 깨달아라고 어디에 한구절이라도 있는지 찾고 싶다.

나의 삼십대에 골프를 배운 적이 있었다. 소질이 있어서 상당한 실력을 갖추고 있는 시절에 무척이나 자존심 상하는 일이 발생하였다. 나는 그때의 충격은 필설하기도 실은 정도 이다. 그 마음을 풀기 위해 지리산으로 여행을 떠났다. 지리산 중턱에 있는 장수촌에서 하루를 자고 아침 읽찍히 노고단을 넘었다. 여행을 하면 맘의 상처가 씻어 질줄 알았는데 더욱 분통이 터졌다. 노고단 중턱을 넘어 씨암재휴게소를 지나면 급경사가 나타난다. 나는 저단 기어를 넣고 천천히 차를 몰았다. 그때 나의 앞에 깡마른 노스님이 걸망을 지고 걸어 가고 있었다. 나는 차를 세우고 " 스님 어딜 가십니까? "하면서 내려서 타시라고 하였다. 스님께서는 상자가 찾아와서 구래장에 시장을 보려 가신다고 했다. 그것도 콩나물을 조금 사시려... 시암재 고개에서 구래장까지 걸어서 왕복하면 약 다섯여섯시간이 족히 걸린다. 몇백원어치 콩나물을 사시려 읽찍이 나선 것이다. 그것도 상자승을 위해서 그런데 스님께서는 조금도 지치거나 서두르는 일이 없으시다. 스님 께서는 "거사님 어딜 가십니까?" 하고 물어시기에 "광양 백운산에 있는 성불사에 갑니다." 라고 대답하였다. 노스님께서 우리절에 머물어가라고 했다. 나는 무었에 끌리는 것 같은 느낌을 받으며 구래장에서 스님과 같이 콩나물과 함께 능이버섯을 스님도 사고 나도 같이 샀다. 그러니 스님은 걸망속에서 또하나의 걸망을 내어 시장본 것을 모두 넣었다. 나는 내가 산 능이가 조금 아까운 생각이 들었다. 그리고는 지리산 씨암재를 다시 올랐다. 차에서 네려 약 삼십분쯤 오르니 상선암이라는 작고 아담한 암자가 나타났다.

나는 가뿐숨을 몰아쉬고 있으니 스님은 웃으면서 "좀 되재"하면서 웃으신다. 그리고 창고에서 자리를 내어 사가지고 온 능이를 잘게