저자 구본형 스승님은 이 책을 통해 신화의 에너지로 삶의 맨 얼굴을 보여주고 싶어했다. 맨 얼굴, 맨 바탕을 알아야 화장한 얼굴, 가면 쓴 얼굴도 알 수 있다. 진실로 통일되지 않으며 혼동스럽고 기교하고 터져버릴 듯한 치우침이 가득한 내면의 모습을 인정하는 것에서 삶의 경영은 시작해야 한다. 스스로 자신의 모습을 되돌아 볼 수 있어야 한다.

이렇게 북리뷰까지 합하여 총 세 번째 이 책을 읽었다. 이전에는 아리아드네의 이야기가 가장 가슴에 와 닿았는데, 이번에는 오이디푸스의 이야기가 가장 가슴에 와 닿았다. 육체의 눈을 버릴 때 새로운 삶이 시작된다. 요컨대 외부를 향한 시선을 내면의 근원으로 돌릴 때 변화의 여행은 시작된다.

오이디푸스가 스핑크스를 바라보던 눈으로 나의 내부를 드려다 보자. 그리고 내 존재의 심연에서 참된 이름을 찾아야 한다. 내가 창조된 이유, 내가 살아야 할 이유, 내가 도착할 그곳을 관통하는 단 하나의 참된 이름을 찾자. 죽는 순간까지 경험을 찾는 여행을 즐기며 살자.

모험을 떠나는 것이 두렵다. 그러나 이미 모험은 시작되었다. 되돌아 갈 수 있는가? 시간은 되돌릴 수 없다. 오직 앞으로 나아갈 뿐이다. 다만 내게 허락된 것이 하나 있으니 카이로스의 앞머리를 움켜 잡는 방법이다. 지금 이 순간을 움켜 잡고 온 우주를 두려움 없이 바라보자.

아쉬운 점

판도라의 상자를 해석하면서 상자에 담긴 재앙을 하나 하나 풀어가면서 각 재앙마다 연관된 신화를 다시 소개하고 어쩔 수 없는 – 한심하고 아쉬운 인간의 본성을 ‘경영’하기 위한 방안을 설명하셨다.

굳이 빨간펜을 들고 첨언한다면, 좀 짧다. 좀더 그리스신화가 인류 문명의 예술과 학문에 미친 영향을 좀더 다양하고 풍부하게 표현했다면 좋았을 것이다. 그래서 각 챕터가 좀 짧다. 아쉽다.

분명 이 점 때문에 <그리스인 이야기>를 쓰신 것 같다. 결국 이 책 <신화 읽는 시간>과 <그리스인 이야기>는 하나의 책이다.